Neochvejná radosť - denné zamyslenia Johna Pipera

2. september - Ponížený a potešený

Podrobnosti

Kategória: John Piper - Neochvejná radosť

Napísané: 02. september 2021

Napísal: John Piper

Veď ty si svätý ľud Hospodina, svojho Boha. Hospodin, tvoj Boh, si ťa vyvolil, aby si bol jeho vlastným ľudom spomedzi všetkých národov, ktoré sú na povrchu zeme. (Deut.7:6)

Ako by znelo učenie o milosti – podľa starej anglickej skratky puritánov „T.U.L.I.P“ pre  kalvínske učenie o Božej zvrchovanej milosti pri našom spasení - ako by znelo toto učenie o milosti, keby z každého písmenka tohto slova, ako z vetvičky na strome prúdila miazga  augustínovského pôžitkárstva, ("kresťanského hedonizmu")?

• Úplná skazenosť (Total depravity) nie je len zlo, ale aj zaslepenosť voči Božej kráse a mŕtvota voči najhlbšej radosti.
• Nepodmienené vyvolenie (Unconditional election) znamená, že plnosť našej radosti v Ježišovi bola pre nás naplánovaná skôr, než sme vôbec existovali, ako výsledok prekypujúcej Božej radosti v spoločenstve Trojice.
• Obmedzené vykúpenie (Limited atonement) je zárukou toho, že nepominuteľná radosť v Bohu je pre Boží ľud neomylne zabezpečená krvou Novej zmluvy.
• Neodolateľná milosť (Irresistible grace) je záväzok a moc Božej lásky, ktorá sa postará o to, aby sme sa nedržali hriešnych svetských žiadostí, a oslobodí nás zvrchovanou mocou Božej radosti.
• Vytrvalosť svätých (Perservance of saints) je všemohúcim Božím dielom, ktoré nás nenechá upadnúť do otroctva ľudských rozkoší, a cez všetky súženia a utrpenia nás zachová pre dedičstvo plnosti radosti v jeho prítomnosti a večnej radosti  po jeho pravici.

Týchto päť bodov o zvrchovanom Božom vyvolení prináša mojej duši najťažšie a najkrajšie súdy. To, že je nepodmienené,  odstraňuje každé vyvyšovanie seba samého (to je tá ťažšia časť); a to, že je vyvolením, ma robí jeho drahocenným vlastníctvom (to je tá krajšia časť).

Toto je jedna z nádher biblického učenia o milosti: jeho človeka ponižujúca časť nás pripravuje na získanie nášho najväčšieho potešenia, byť Božím vlastníctvom. Akí samoľúbi by sme boli pri slovách: „Hospodin, tvoj Boh, si ťa vyvolil, aby si bol jeho vlastným ľudom spomedzi všetkých národov, ktoré sú na povrchu zeme,“ (Deut.7:6), keby toto vyvolenie nejako záviselo od nás. Ale aby nás Pán ochránil pred pýchou, učí nás, že sme nepodmienene vyvolení. „Hospodin si vás zamiloval a vyvolil nie preto, že by ste boli početnejší než ostatné národy; veď medzi všetkými národmi vás bolo najmenej. Hospodin vás vyviedol mocnou rukou a vykúpil z domu otroctva, z ruky faraóna, egyptského kráľa, preto, že vás miloval a že zachováva svoju prísahu, ktorou sa zaviazal vašim otcom. Vedz teda, že len Hospodin, tvoj Boh, je Boh, verný Boh, ktorý do tisíceho pokolenia zachováva zmluvu a priazeň tým, čo ho milujú a zachovávajú jeho prikázania.“ (Deut.7:7 - 9).

„Zvesť nádhernú ja v srdci mám:

Bol sám, úbohý, bezcenný a stratený.

Však dnes som nájdený,

Pán vrátil mi zrak, vidím,“

spievame v jednej piesni.

Iba obetovanie vlastnej slobody a bezpodmienečnosť milosti vyvolenia- po ktorej nasledujú všetky ostatné skutky spásonosnej milosti - nám umožňuje prijať a okúsiť takéto dary, za cenu vzdania sa vyvyšovania seba samého.

• 3. september - Božia "vôľa"
• 1. september - Robí všetko podľa svojej vôle